«Обиженный патриотизм», геймеры и футбольные фанаты. Как меняется российская молодежь

У российской молодежи пользуется все меньшей популярностью классические субкультуры, такие как готы, эмо и панки, а наиболее популярны футбольные фанаты, любители настольных игр, геймеры, велолюбители и поклонники аниме, говорит директор Центра молодежных исследований НИУ ВШЭ в Санкт-Петербурге Елена Омельченко. При этом она отмечает рост значимости сообществ здорового образа жизни (ЗОЖ) и волонтерства. 

 

В декабре 2017 г. социологи закончили исследование молодежи в четырех городах со смешанным этническим составом — Петербурге, Ульяновске, Казани и Махачкале, чтобы понять, насколько для молодых людей значим национальный вопрос и общие ценности. В интервью изданию «Город 812» и «Научно-образовательному порталу IQ» ученый рассказала, к каким субкультурам относят себя российские подростки, почему они участвуют в радикальных движениях и с чего начать работу, чтобы предотвратить насилие в школах.

 

Так, молодежь в разных городах неоднородна по типу интересов. Например, в Махачкале много молодых людей вовлечены в религиозные сообщества и относятся к группе БПАН (без посадки авто нет), члены которой занижают посадку российских машин. В Петербурге, напротив, большое количество субкультурных групп, тогда как в других городах субкультуры постепенно уходят на периферию, уступая место общностям по интересам. Также в Петербурге молодежь ориентирована на сексуальную свободу, а в Махачкале — на сексуальный контроль со стороны государства, родственников или религии. 

 

«Поиск себя» через субкультуру сейчас стал гораздо быстрее, чем раньше: один человек может побывать скинхедом, антифа, а потом стать веганом. Кроме того, субкультуры и молодежную моду, как только она становится массовой, начинают использовать в потребительской индустрии, и вскоре, как правило, они перестают быть интересными. Почти вся молодежь считает себя принадлежащей к какой-либо субкультурной группе. 

 

В целом для молодежных объединений более значимы общие ценности, чем национализм. Однако уровень агрессии в обществе растет. Чтобы предотвратить насилие в школах, нужно разговаривать с подростками и понять ситуацию, в которой они находятся. 

 

В радикальные движения молодые люди идут прежде всего ради сильных эмоций и ощущения принадлежности к коллективу — для них это форма самоидентификации, которая призвана компенсировать, например, социальную неуспешность в школе. 

Если желание найти основания гордиться за свою страну происходит на фоне нехватки образования или культуры, врагом начинают считать либо Запад, либо мигрантов, либо что-то еще.

 

Среди молодежных объединений социологи исследовали такие движения «Русские пробежки» (приверженцы ЗОЖ, разделяющие идеи ксенофобии), «Чистый город» (выступают против рекламы сексуальных услуг) и «Наши». Так, в «Русских пробежках» участвует в основном молодежь с не очень высоким уровнем образования, чаще всего учащиеся и выпускники колледжей. Среди анархистов много выходцев из среднего класса, семей интеллигенции. Большинство «нашистов» же составляет молодежь, приехавшая в столицы из других регионов — для них это определенный социальный лифт. Во всех случаях значима роль родителей и семейного капитала. Впрочем, сейчас открыто никто свою принадлежность к радикальным движениям не афиширует.